به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا)، دومين جلسه بزرگداشت آيت‌الله جمی با حضور جمعی از فرهيختگان و انديشمندان و علاقه‌مندان به آيت‌الله جمی در محل انجمن آثار و مفاخر فرهنگی برگزار شد كه در اين جلسه معاون پژوهشی و برنامه‌ريزی انجمن، ضمن بيان اوصاف و ويژگی­‌های آيت‌الله جمی، بزرگداشت وی در سطح ملی را جزء وظايف و برنامه‌های انجمن در سال آينده دانست.

در اين جلسه پيرامون تدوين كتاب زندگينامه آن بزرگوار به صورت كامل و جامع و با رويكرد پرداختی به فرازهای متعدد زندگی ايشان و همچنين انعكاس ديدگاه‌های ديگران در مورد آيت‌الله جمی و نيز تنظيم آلبوم‌های عكس و خاطرات و درج دست‌نوشته‌های ايشان مباحثی مطرح و تصميم­‌گيری به عمل آمد.

همچنين مقرر شد كتاب مجموعه مقالات با استفاده از شاخص‌سازی زندگی علمی، معنوی و مبارزاتی ايشان در دستور كار قرار گيرد. ساخت فيلم و كليپ از زندگی‌نامه ايشان، ساخت تنديس و نام‌گذاری يك مركز فرهنگی به نام ايشان، توليد داستان‌های كوتاه برای نوجوانان و نيز جلب مشاركت ارگان‌ها و نهادهای مرتبط از ديگر مواردی بود كه در اين جلسه مورد بحث و بررسی قرار گرفت. در اين جلسه در خصوص زمان برگزاری پيشنهاد شد تا بزرگداشت همزمان با دفاع مقدس و ايام شكست حصر آبادان انجام شود.

به زودی فراخوان مقالات اين بزرگداشت و همچنين گردآوری خاطرات، عكس‌ها، فيلم‌ها، دست‌نوشته‌ها و دل­نوشته‌های رزمندگان و فرماندهان جنگ در خصوص آيت‌الله جمی بر روی سايت انجمن قرار خواهد گرفت و به همين مناسبت اين انجمن مشاركت همه اقشار خصوصاً رزمندگان و فرماندهان جنگ و همچنين مبارزان قبل از انقلاب را در اين زمينه ارج خواهد گذاشت.

حجت‌الاسلام والمسلمين سيدعلی موسوی‌‌دارابی، نويسنده و پژوهشگر حوزه علوم قرآنی

حجت‌الاسلام و المسلمين سيدعلی موسوی‌‌دارابی، نويسنده و پژوهشگر حوزه علوم قرآنی در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا)، با اشاره به تأليف كتاب «نصوص فی علوم‌القرآن» گفت: اين كتاب، دايرةالمعارف علوم قرآنی است كه شامل نصوص و متونی از علمای شيعه و سنی از قرن اول تا قرن حاضر است و بنياد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی جلد هشتم اين اثر را تا پايان امسال چاپ و منتشر می‌كند.

وی افزود: ديدگاه‌های علمای شيعه و سنی در ابتدا جمع‌آوری و گردآوری و سپس تنظيم و مرتب شده است و اين نظرات در جلدهای مختلف اين دايرةالمعارف قرآنی به رشته تحرير درآمده است.

حجت‌الاسلام موسوی‌دارابی با اشاره به موضوعات هر يك از مجلدات منتشر شده، اظهار كرد: در جلد نخست اين اثر، كيفيت نزول قرآن، در جلد دوم و اولين و آخرين آيات نازل شده و ترتيب سوره‌ها در جلد سوم مورد بررسی قرار گرفته است.

اين نويسنده تصريح كرد: صيانةالقرآن، عدم تأليف قرآن، شناخت واژه، اسامی، سوره‌های قرآن و شناخت آيات و اسامی آنها و قرائات از جمله موضوعات مجلدهای ديگر است و جلد هشتم نيز ادامه بحث قرائات است.

وی در پاسخ به اينكه آيا نصوص جمع‌آوری شده از علمای شيعه و سنی با يكديگر مقايسه شده و نقاط اشتراكی و اختلافی بيان شده است، گفت: اين نصوص فقط جمع‌آوری و تنظيم شده است و پيش‌بينی می‌شود تا حدود 16 ـ 20 جلد ديگر ادامه داشته باشد.

نويسنده و پژوهشگر حوزه علوم قرآنی در ادامه با اشاره به آغاز اين پروژه تصريح كرد: اين پروژه از سال 1365 آغاز شده و در ابتدا به صورت محدود بود، ولی با توجه به گستردگی موضوع، اين اثر در يك جلد محدود نشد و تصميم بر اين شد تا مباحث علوم قرآنی از متون قديم و جديد در جلدهای ديگر ادامه يابد.

عباس متولی، مسئول انجمن خوشنويسان شعبه آران و بيدگل امروز، يكشنبه، 29 بهمن‌ماه ، اظهار كرد: صابر عظيمی طاهری، هنرمند فارغ‌التحصيل اين انجمن قرآن را به مدت پنج سال و در قطع بزرگ به رشته تحرير در آورده است.

وی به كيفيت بسيار مطلوب خط نگارش شده اين قرآن اشاره كرد و افزود: اين اثر را می‌توان پس از قرآن نستعليق استاد سيدحسين ميرخانی، بهترين اثر در نوع خود عنوان كرد.

متولی در ادامه با بيان اينكه اين اثر ارزشمند هنری، مذهبی در مرحله بعدی توسط صاحب اثر اعراب‌گذاری خواهد شد، قدرشناسی از هنرمندی كه لياقت كتابت قرآن مجيد را يافته و معنويت كلام وحی با روح و روانش آميخته شده را ضروری دانست.

صابر عظيمی طاهری از فارغ‌التحصيلان انجمن خوشنويسان ايران شعبه آران و بيدگل است. اين هنرمند هنر خوشنويسی را تا مقطع ممتاز از استادان انجمن خوشنويسان آران و بيدگل فرا گرفت و پس از آن فراگيری خط را نزد استاد مجيد حسين‌زاده ادامه داد.

يادآور می‌شود، شهرستان نمونه قرآنی آران و بيدگل، با تقديم بيش از 820 شهيد گلگون‌كفن، رتبه نخست ايثارگری را در كشور داراست و لقب «دارالشهدا» را گرفته و از ابتدای نهضت 15 خرداد 1342 همراه با امام راحل(ره) و انقلاب اسلامی بوده و پنج هزار رزمنده سرافراز با حضور در جبهه‌های نبرد حق عليه باطل، از اين شهرستان نامی شهره در ايثار و شهادت به جا گذاشته‌اند.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا)، معاونت فرهنگی بنياد علمی و فرهنگی استاد شهيد مرتضی مطهری، با همكاری و مشاركت نهادها و سازمان‌های فرهنگی، دومين جشنواره شعر «گلواژه‌های مطهر» را به منظور ترويج ديدگاه‌ها، انديشه‌ها و آثار استاد شهيد مرتضی مطهری و ايجاد زمينه بيشتر برای بهره‌مندی شعر معاصر از آثار آن شهيد، برگزار می‌كند.

محورهای موضوعی اين جشنواره ادبی، زندگی، شخصيت و وجه معلمی شهيد مطهری، آراء و افكار شهيد مطهری و شهيد مطهری در انديشه دينی معاصر است و منابع مورد استفاده برای خلق اثر در اين زمينه، آثار و انديشه‌های استاد مطهری و آثار مرتبط با شهيد مطهری است كه علاقه‌مندان می‌توانند از آن بهره‌مند شوند.

اين جشنواره ادبی در دو بخش كلاسيك و قالب‌های نو برگزار می‌شود و از جمله شرايطی كه برای شركت در اين جشنواره در نظر گرفته شده، اين است كه آثار نبايد در هيچ جشنواره‌ای برگزيده شده باشد و محدوديتی در تعداد آثار ارسالی وجود ندارد و علاقه‌مندان می‌توانند آثار خود را پنجم اسفندماه امسال به دبيرخانه ارسال كنند.

رضا اسماعيلی، عبدالرحيم سعيدی‌راد، سيروس مرادی، مصطفی محدثی‌خراسانی، فاطمه طارمی، محمد دارايی و عليرضا درخشانی، اعضای شورای برنامه‌ريزی اين جشنواره هستند.

در بخش‌های مختلف 20 نفر به عنوان منتخب برگزيده و به نفرات اول تا سوم به ترتيب تنديس جشنواره، لوح تقدير و مبلغ 15، 10 و 7 ميليون ريال اهداء و از آثار 14 نفر نيز به عنوان شايستگان تقدير با اهدای مبلغ چهار ميليون ريال قدردانی می‌شود.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی سپاه بیت المقدس به نقل از پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری، حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در اجرای بند یک اصل 110 قانون اساسی با ابلاغ سیاستهای کلی «تولید ملی، حمایت از کار و سرمایه ایرانی» که پس از مشورت با مجمع تشخیص مصلحت نظام تعیین شده است، دولت را مکلف کردند برای تسریع در عملیاتی کردن این سیاست‌ها در کمترین زمان ممکن، راهکارها را تنظیم کرده و پیگیریهای قانونی را انجام دهد.

متن سیاستهای کلی «تولید ملی، حمایت از کار و سرمایه ایرانی» که به رؤسای قوای سه گانه و رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام ابلاغ شده، به شرح زیر است:

بسم الله الرّحمن الرّحیم

سیاست‌ های کلی تولید ملی، حمایت از کار و سرمایه ایرانی

1-    بالا بردن قدرت رقابت و افزایش بهره ‌وری عوامل تولید با:

-    اصلاح و بازسازی ساختار تولید ملی

-    کاهش هزینه‌ ها و بهبود کیفیت تولید

-    اتخاذ انواع تدابیر تشویقی و تنبیهی

-    بهینه سازی تعامل عوامل تولید

2-    هدایت و تقویت تحقیق و توسعه و نوآوری ‌ها و زیربناهای آنها و بهره‌ گیری از آنها، با هدف:

-    ارتقاء کیفی و افزایش کمّی تولید ملّی

-    بالا بردن درجه ساخت داخل تا محصول نهایی

-    حمایت از تجاری سازی فناوری محصول و بهره‌ گیری از جذب و انتقال دانش فنی و فناوری‌ های روز و ایجاد نظام ملّی نوآوری

3-    گسترش اقتصاد دانش بنیان با تأکید بر توسعه مؤلفه‌ های اصلی آن، از جمله: زیر ساخت ‌های ارتباطی، زمینه‌ های تسهیل تبدیل دستاوردهای پژوهش به فناوری و گسترش کاربرد آن، حمایت قانونی از حقوق اشخاص حقیقی و حقوقی و مرتبط کردن بخشهای علمی و پژوهشی با بخشهای تولیدی کشور.

4-    حمایت از تولید محصولات با ماهیت راهبردی مورد نیاز مصارف عمومی یا بخش تولید کشور.

5-    تکمیل زنجیره تولید از مواد خام تا محصولات نهایی با رعایت اصل رقابت‌ پذیری و فاصله گرفتن از خام فروشی در بازه زمانی معین.

6-    حمایت از تولید محصولاتی که عرضه رقابتی آنها با خالص ارز آوری مثبت یا خالص ارزبری منفی همراه باشد.

7-    مدیریت منابع ارزی با تأکید بر تأمین نیازهای تولید ملی و کارآفرینی، و ثبات ارزش پول ملّی.

8-    بهبود فضای کسب و کار با هدف افزایش تولید ملّی و اصلاح زمینه ‌های فرهنگی، قانونی، اجرایی و اداری.

9-    افزایش سهم بخشهای تعاونی و خصوصی در تولید ملّی از طریق:

-    تقویت انگیزه و عزم ملّی و تأکید و تسریع در اجرای کامل سیاست ‌های کلی اصل 44، رعایت انضباط مالی و بودجه ‌ای دولت

-    رفع تبعیض بین بخش دولتی و بخش ‌های خصوصی و تعاونی

-    ساماندهی و حمایت از بنگاههای کوچک و متوسط در جهت کارآمدسازی آنها

10-    تنظیم نقش نهادهای عمومیِ غیر دولتیِ اقتصادی در جهت تولید ملّی.

11-    شفاف سازی و به هنگام سازی آمار و اطلاعات و تسهیل دسترسی به آن و اطلاع رسانی در مورد ابعاد و فرصت‌ های سرمایه گذاران و سرمایه گذاری در رشته‌ های مختلف و مقابله جدی با استفاده از هر گونه دسترسی اطلاعاتی ویژه.

12-    توانمند سازی و ارتقاء بهره‌ وری نیروی کار با افزایش انگیزه، مهارت و خلاقیت و ایجاد تناسب بین مراکز آموزشی و پژوهشی با نیازهای بازار کار.

13-    بسترسازی و ساماندهی اشتغال و حرکت نیروی کار ایرانی در سطح ملی، منطقه‌ ای و جهانی.

14-    ارتقاء سرمایه های انسانی، طبیعی، اجتماعی و فیزیکی با تأکید بر توسعه نهادهای مردمی برای رشد تولید ملی.

15-    توسعه فرهنگ حمایت از سرمایه، کار، کالاها و خدمات ایرانی و استفاده از نظرات متخصصان و صاحب نظران در تصمیمات اقتصادی.

16-    جلوگیری از اتلاف و راکد ماندن سرمایه‌ های فیزیکی و انسانی ایرانی با تأکید بر ایجاد و توسعه خدمات فنی و مشاوره‌ ای فرا بنگاهی و ارتقاء بازده اقتصادی این سرمایه‌ ها در بخش‌ های مختلف اقتصادی.

17-    گسترش تنوع ابزارهای سرمایه‌ گذاری در بازار سرمایه و تکمیل ساختارهای آن و اعمال سیاست‌ های تشویقی برای حضور عموم مردم و سرمایه‌ گذاران داخلی و بین ‌المللی بویژه منطقه ‌ای در بازار سرمایه.

18-    حمایت از محققان و سرمایه‌ گذاران و تشویق ورود سرمایه‌ های ایرانی به حوزه‌ های سرمایه‌ گذاری خطرپذیر متضمن تحقیق و توسعه با تأسیس صندوق‌ های شراکت یا ضمانت برای سرمایه‌ گذاری در این حوزه.

19-    کارآمد سازی مدیریت منابع موجود در صندوق توسعه ملّی در جهت بهینه سازی و هم ‌افزایی ظرفیت‌های تولیدی و ارتقاء کیفی کار و سرمایه ایرانی.

20-    تنقیح و اصلاح قوانین و مقررات (از جمله اصلاح قانون پولی و بانکی، تأمین اجتماعی و مالیات‌ ها) برای تسهیل فعالیت در بخش‌ های تولیدی و رفع موانع سرمایه‌ گذاری در سطح ملی با رویکرد ثبات نسبی در قوانین.

21-    کارآمد کردن نظام توزیع کالاها و خدمات با استفاده از ساز و کار شفاف سازی و اطلاع رسانی و کاهش واسطه‌ های غیر ضرور و ناکارآمد.

22-    گسترش منابع مالی و کارآمد سازی مدیریت آن در جهت افزایش ظرفیت تولید ملّی و کاهش هزینه ‌های تأمین مالی مورد نیاز بویژه با ساماندهی، گسترش و حمایت از نهادهای مالی توسعه ‌ای و بیمه ‌ای.

23-    جلوگیری از ایجاد انحصار در چرخه تولید و تجارت تا مصرف.

به گزارش آستان قدس رضوی، اذان و قرآن هفته جاری در افق‌های صبح، ظهر و مغرب در جوار بارگاه شمس‌الشموس(ع) توسط قاريان بين‌المللی تلاوت می‌شود.

بر اساس اين گزارش، جلال نجاتيان، حميدرضا عباسی و حميدرضا احمدی‌وفا به ترتيب قاريان و مؤذنان در افق‌های صبح، ظهر و مغرب شنبه، 21 بهمن‌ماه بودند كه اين مسئوليت را در روز يكشنبه، 22 بهمن‌ماه كاظم نصرالهی در افق صبح برعهده داشت و امير لعل‌اول در افق ظهر و همچنين سيدمرتضی سادات‌فاطمی در افق مغرب اين مسئوليت را عهده‌دار بودند.

تلاوت اذان و قرآن دوشنبه، 23 بهمن‌ماه در افق صبح به ‌عهده كبير قلندرزاده و در افق ظهر و مغرب به ترتيب بر عهده جواد رجايی و جواد كاشفی است و روز سه‌شنبه، 24 بهمن‌ماه نيز رضا جاويدی در افق صبح، مصطفی احمدی در افق ظهر و نيز حميد شاكرنژاد در افق مغرب اين مسئوليت را بر عهده خواهند داشت.

مهدی يعقوبی، قاری و مؤذن اذان در افق صبح و سيدجواد حسينی، قاری و مؤذن در افق ظهر روز چهارشنبه، 25 بهمن‌ماه هستند كه جواد پناهی نيز اين مسئوليت را در افق مغرب عهده‌دار خواهد بود.

مصطفی ملكی اين مسئوليت را در افق صبح، مهدی شجاع، در افق ظهر و سيدجواد سادات‌فاطمی در افق مغرب، پنج‌شنبه، 26 بهمن‌ماه عهده‌دار خواهند بود.

يادآور می‌شود، تلاوت روز جمعه، 27 بهمن‌ماه در افق صبح به‌عهده مسعود پنجه است و حسين پوركوير اين مسئوليت را در افق مغرب بر عهده دارد.

به گزارش خبرنگار افتخاری خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) در بوشهر، به همت معاونت فرهنگی، اجتماعی اوقاف و امور خيريه استان بوشهر و به مناسبت يوم‌الله 22 بهمن، محفل انس با قرآن كريم در بوشهر برگزار می‌شود.

اين محفل قرآنی با حضور قاری بين‌المللی مصری، استاد محمود شحات انور روز يكشنبه، 22 بهمن‌ماه از ساعت 19 در امامزاده عبدالمهيمن‌(ع) بوشهر برگزار می‌شود.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا)، علی امينی، حافظ كل قرآن كريم كه 10 سال بيشتر ندارد ساكن شهر قم است و هم‌اكنون در كلاس ششم ابتدايی تحصيل می‌كند؛ اين حافظ كل قرآن كريم درباره تحصيل خود تاكنون می‌گويد: به جز پايه اول و چهارم ابتدايی، بقيه پايه‌های تحصيلی را به صورت غيرحضوری به اتمام رساندم و با خواندن كتاب‌های درسی در منزل، آمادگی برای شركت در امتحانات پايان ترم را كسب كرده و تمامی پايه‌های تحصيلی را نيز با معدل 20 به پايان رسانده‌ام.

اين حافظ خردسال با بيان اينكه حفظ قرآن را از 6 سالگی با تشويق پدر و مادرم آغاز كردم، ادامه می‌دهد: به اين دليل كه از همان ابتدا يك فضای قرآنی بر خانواده‌ام حاكم بود و پدر و مادرم نيز طلبه بودند، كم‌كم به حفظ قرآن علاقه‌مند شده و با زحماتی كه پدر و مادرم در اين مسير متحمل شدند، حفظ قرآن را آغاز كردم.

وی با بيان اينكه حفظ كل قرآن را 13 فروردين سال جاری به اتمام رساندم، می‌گويد: در ابتدا حفظ قرآن را كم‌كم شروع كردم، به نحوی كه در روز شايد حتی كمتر از نيم خط از قرآن را حفظ می‌كردم و اين روند تا دو يا سه هفته ادامه داشت و پس از آن كه كمی جلوتر رفتم، نيم خط به يك خط و يك خط به چند خط افزايش يافت و به تدريج زياد می‌شد تا جايی كه در روز سه تا سه و نيم صفحه از قرآن را به همراه ترجمه و تفسير اجمالی آيات حفظ می‌كردم.

علی امينی، عامل موفقيت خود را در حفظ كل قرآن كريم، توكل به خداوند و تشويق پدر و مادر خود می‌داند و ادامه می‌دهد: مادرم كه به عبارتی استاد حفظ من بوده، تقريباً حافظ كل قرآن است و پدرم هرچند كه حافظ كل قرآن نيست اما بيشتر در جهت حافظ‌پروری تلاش می‌كند.

وی در اين بخش از سخنان خود با بيان اينكه طی چهار سال گذشته قرآن را در كنار تحصيل حفظ كرده‌ام، می‌گويد: هرچند كه تحصيل غيرحضوری و مطالعه كتاب‌های درسی در منزل به دور از فضای مدرسه و كلاس، كار سختی است اما به بركت قرآن اين كار را تاكنون با موفقيت انجام داده‌ام.

از حافظه قوی‌تری برخوردار هستم

اين حافظ كل قرآن در ادامه با عنوان اين مطلب كه قرآن استعداد انسان را شكوفا می‌كند، ادامه می‌دهد: حفظ قرآن اين توفيق را نصيبم كرد كه از حافظه قوی‌تری برخوردار شوم و سال دوم و سوم ابتدايی را بدون حضور در كلاس درس با موفقيت پشت سر بگذارم و در اين ميان هرچند كه مسئولان مدرسه بر اين عقيده بودند كه به صلاح نيست كه تحصيلات پايه ابتدايی جهشی باشد اما به بركت قرآن در پايان هر ترم بهترين نمرات را كسب می‌كردم.

اين حافظ خردسال با عنوان اين مطلب كه با پايان يافتن حفظ كل قرآن، كار من تمام نشده است و بايد هر هفته يك بار كل قرآن را دوره كنم، می‌گويد: علاوه بر اينكه هر هفته يك بار كل قرآن بايد دوره شود، خود را برای آزمون كارشناسی ارشد نيز كه اواخر بهمن برگزار خواهد شد، آماده می‌كنم و به مطالعه درس‌های تفسيری برای آزمون كارشناسی ارشد می‌پردازم.

علی امينی در بخش ديگری از سخنان خود درباره توفيقاتی كه در پی حفظ قرآن نصيب انسان می‌شود، می‌گويد: طی چهار سالی كه به حفظ قرآن پرداخته‌ام، خيلی چيزها ياد گرفته‌ام و معتقد هستم زمانی كه حتی توفيق انس كامل با معانی قرآن و عمل به آيات قرآن را نداشته باشيم همين ظاهر قرآن و حفظ ظاهری قرآن هم بركات معنوی بسياری در زندگی ما خواهد داشت؛ بركت‌هايی كه موجب خواهد شد تا شناخت انسان نسبت به دين بيشتر شده و روحانيت و معنويتش افزايش يابد.

كسی كه با قرآن مأنوس باشد از خداوند دور نمی‌شود

وی يادآور می‌شود: به طور كلی كسی كه با آيات قرآن كريم مأنوس باشد ديگر نماز خواندن برايش كار سختی نخواهد بود و همچنين، كسی كه با مفاهيم قرآنی و دينی آشنا باشد، معارف اسلامی برايش سخت نيست و اين افراد، كسانی هستند كه هيچگاه از خدا دور نمی‌شوند و برعكس، كسی كه با معارف الهی و آموزه‌های دينی فاصله داشته باشد كم‌كم از خداوند نيز فاصله می‌گيرد و در اين صورت است كه ديگر نمی‌داند كه چه كاری انجام می‌دهد و هيچ چيز در اختيار خودش نيست.

اين حافظ كل قرآن در ادامه به تأثيرات حفظ قرآن در زندگی شخصی و خانوادگيش اشاره می‌كند و ادامه می‌دهد: طبيعی است زمانی كه آيات مربوط به احترام به پدر و مادر را حفظ باشيم و معنی اين آيات را خوب درك كرده باشيم، رفتار درستی با پدر و مادر خود خواهيم داشت و زمانی كه آيات مربوط به خودخواهی، غيبت، دروغ و ... را حفظ باشيم ديگر خود را از آحاد جامعه برتر نمی‌بينيم و در اين صورت بسياری از مشكلات ما رفع خواهد شد.

وی درباره سرگرمی‌ها و ساعات اوقاف فراغت خود با تأكيد بر اينكه اين مسائل جزو مسائل خصوصی و شخصی است و بهتر است كه درباره آن چيزی نگويم، ادامه می‌دهد: من هم مثل تمام بچه‌های هم سن و سال خودم زمانی كه با دوستانم هستم، بازی‌هايی مانند گرگم به هوا، قايم باشك و ... انجام می‌دهم.

زمان‌هايی كه برنامه‌ای برای دوره محفوظات خود ندارم را با دوستانم می‌گذرانم

علی امينی يادآور می‌شود، زمان‌هايی را كه برنامه‌ای برای حفظ قرآن و دوره محفوظات خود ندارم با دوستانم می‌گذرانم و به ويژه در فصل تابستان كه اوقاف فراغتم بيشتر است، ساعات زيادی را با دوستانم در بيرون از خانه می‌گذرانم و در تمامی بازی‌هايی كه بچه‌ها انجام می‌دهند نيز شركت می‌كنم.

اين حافظ كل قرآن كريم يادآور می‌گويد: در ارتباطات دوستی خود با همسن و سالانم، بيشتر اوقات تأثيرگذاری زيادی بر روی آنان داشته‌ام و حتی در بسياری از مواقع، زمانی كه دوستانم متوجه شده‌اند كه من حافظ كل قرآن هستم، آنان نيز به سمت قرآن آمده و حفظ قرآن را آغاز كرده‌اند تا جايی كه يكی از دوستانم پس از مدتی كه حفظ قرآن را آغاز كرده، هم‌اكنون حافظ دو جزء از قرآن كريم است.

علی امينی ادامه می‌دهد: زمانی كه در پايه چهارم ابتدايی تحصيل می‌كردم، همكلاسی‌هايم متوجه شدند كه من حافظ كل قرآن هستم و به همين دليل نيز علاقه زيادی برای حفظ قرآن از خود نشان دادند و زمانی كه متوجه اشتياق آنان برای حفظ قرآن و انس با كلام خدا شدم، حتی كلاس حفظ قرآن و مشاوره قرآنی در مدرسه برگزار كردم تا دانش‌آموزانی كه علاقه‌مند به حفظ قرآن بودند، اين كار را آغاز كنند.

وی در بخش ديگری از سخنان خود با اشاره به كمك‌های غيرقابل شمارش پدر و مادرش در حفظ كل قرآن كريم به او می‌گويد: پدر و مادرم كمك‌های زيادی به من داشتند و همين كه من را با قرآن كريم مأنوس كردند، بزرگ‌ترين كمك به من بود و از زحمات آنان تشكر و قدردانی می‌كنم.

اين حافظ 10 سال قرآن كريم در پايان متنی كه از قبل آماده كرده بود را قرائت كرد كه جزئيات اين متن سخنرانی به اين شرح است:

با عرض سلام و ادب خدمت همه شما كسانی كه حالا اين متن را می‌خوانيد يا می‌شنويد و تبريك به مناسبت ايام دهه فجر، امروز انشالله می‌خواهم درباره اين سه موضوع و رابطه اين‌ها عرض كنم، يكی هنر، ديگری قرآن و ديگری انسان است.

خداوند هنر خود را در خلق انسان به نمايش گذاشت كه در سوره مباركه مومنون آيه 14 ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ ﴿۱۴﴾ آنگاه نطفه را به صورت علقه درآورديم پس آن علقه را به صورت مضغه گردانيديم و آنگاه مضغه را استخوان‌هایى ساختيم بعد استخوانها را با گوشتى پوشانيديم آنگاه جنين را در آفرينشى ديگر پديد آورديم آفرين باد بر خدا كه بهترين آفرينندگان است (14) بعد از اينكه مراحل آفرينش را بيان می‌كند در پايان آيه انسان را احسن مخلوقات معرفی می‌كند.

همچنين، خداوند در سوره الرحمن می‌فرمايند: الرَّحْمَنُ عَلَّمَ الْقُرْآنَ خَلَقَ الْإِنسَانَ، بيان هنری كه خداوند برای خلق انسان به خرج داده آنجا تكميل می‌شود كه قرآن را به انسان ياد می‌دهد و قرآن را در فطرت قرار می‌دهد و اينكه قرآن را در فطرت قرار داده از سوره روم می‌آيد و خداوند وقتی انسان را آفريد برای او فطرتی قرار داد و برای فطرت هم قرآن را قرار داد و حتی اگر پيامبری هم نمی‌فرستاد باز هم بايد انسان راه درست را در پيش می‌گرفت.

چرا كه به هر حال انسان يك فطرت پاك و سالم دارد، اما خداوند از باب اينكه نعمت را برای ما تمام كند فطرت را قرار داد و پيامبران را برای انسان فرستاد و معادل وجدان است، انسانی كه فطرت پاك و سالم داشته باشد و با گناه آلوده نباشد وقتی قرآن را می‌خواند اگر معانی‌اش را متوجه شود قرآن را در درون خود پيدا می كند.

خداوندا به ما توفيق بده كه اين فطرت پاك را نگه داريم.

به گزارش«وبلاگ نیوز»، هشتمین جشنواره «حکمت مطهر»، ویژه دانشگاهیان، با هدف ایجاد جریان فرهنگی در دانشگاه ها از طریق آثار شهید مطهری، آغاز به کار کرد؛ علاقمندان می‌توانند در بخش وبلاگ‌نویسی این جشنواره شرکت کنند.

بنابر این گزارش، ایجاد جریان فرهنگی در دانشگاه ها از طریق آثار شهید مطهری با بهره گیری از تعریف درست و موثر بخش های کاربردی جشنواره ای، شناسایی و معرفی الگوها در بین دانشگاهیان پژوهشگر، محقق، وبلاگ نویس و… و حمایت از ایده ها و استعدادهای خلاق و تاثیرگذار در حوزه آثار، آراء، اندیشه و شخصیت شهید مطهری در فضای علمی، پژوهشی و سایبری تقویت باورهای عقیدتی دانشگاهیان با استفاده از فنون تحقیق و نگارش و هنر در رسانه و وبلاگ از جمله اهداف برگزاری هشتمین جشنواره «حکمت مطهر» است.

«حکمت مطهر»، در رشته‌های نگارش کتاب، مقاله‌نویسی، وبلاگ نویسی، پژوهش، و آثار ادبی و هنری، در دو بخش اساتید و دانشجویان اقدام به پذیرش آثار می کند.

رشته وبلاگ‌نویسی در این جشنواره، شامل سایت‌ها و وبلاگ‌هایی است که حول محور آثار و یا شخصیت استاد شهید مرتضی مطهری تهیه شده و به ارایه محتوا می‌پردازند؛ همچنین وبلاگ‌نویسان می‌توانند در زمینه‌های علمی، ادبی و هنری مطالب خویش را تهیه و تولید نمایند.

شایان ذکر است، اگر سایت‌ها یا وبلاگ‌های متقاضی شرکت در جشنواره، به صورت اختصاصی در مورد شهید مطهری طراحی نگردیده‌اند، باید دارای حداقل پنج پست حول موضوعات جشنواره باشند، همچنین ذکر منابع و مآخذ در تهیه مقالات درج شده در سایت ها و وبلاگ ها الزامی است.

بنابر این گزارش، بخش ویژه وبلاگ اولی‌ها با کارکرد آموزش ساخت وبلاگ و استفاده از قالب‌های آماده برای دانشجویان و اساتیدی که وبلاگ شخصی ندارند، از دیگر بخش های این جشنواره است.

گفتنی است، اختصاص جوایز به نفرات برگزیده منوط به احراز حد نصاب امتیاز مربوط به هر رتبه است، که توسط هیأت داوران جشنواره معین و معیارگذاری می‌شود.

دانشگاهیان متقاضی شرکت در رشته وبلاگ‌نویسی، باید آدرس وبلاگ و یا سایت خود را به پست الکترونیک جشنواره به نشانی info@hekmatmotahar.com ارسال نمایند.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) به نقل از پايگاه اطلاع‌رسانی «saphirnews»، به مناسبت فرارسيدن ميلاد پرخير و بركت رسول گرامی اسلام(ص)، انجمن مسلمانان شهر «مه سور سن»، امروز، شنبه 7 بهمن، همايشی در مسجد اين شهر با عنوان «محمد(ص)؛ الگو و پيامبر» برگزار می‌كنند.

اين همايش از ساعت 17:40 تا 19:30 به وقت محلی برگزار می‌شود و قرار است امامان دينی فرانسه در آن به شرح زندگی پيامبر گرامی اسلام(ص) بپردازند.

مركز تحقيقات رايانه‌ای قائميه اصفهان، ارائه بيش از 220 عنوان كتاب و مقاله درباره امام جعفر صادق(ع) تا 17 ربيع‌الاول 1434 سالروز ولادت آن بزرگوار را در دستور كار خود قرار داده است.

اين كتاب‌ها و مقالات به صورت ديجيتال به زبان‌های فارسی و عربی با پنج فرمت به نام‌های pdf – java –android - txt - epub برای استفاده در رايانه، انواع گوشی‌های تلفن همراه و انواع تبلت‌ها به صورت رايگان بر روی سايت مركز به نشانی www.ghaemiyeh.com قرار خواهد گرفت.

گفتنی است، تاكنون بيش از 30 هزار نرم‌افزار با 114 موضوع مختلف به سه زبان فارسی، عربی و انگليسی با قالب‌های مختلف نرم‌افزاری بر روی سايت اين مركز بارگذاری و برای استفاده عموم و تشنگان معارف قرآن و عترت در سراسر جهان به صورت رايگان قرار گرفته است.

ليست كتاب‌ها شامل «ابن ابی العوجا و امام صادق» نوشته عظيم‌زاده، «الاتجاهات الانسانيه فی فقه الامام جعفر الصادق» نوشته حسن عباس نصرالله، «احكام نجوم از ديدگاه امام صادق(ع)» نوشته علی زمانی قمشه‌ای، «اخبار امام صادق(ع) از رويدادهای آينده» نوشته محمدحسين مظفر، «اخلاق الامام الصادق» نوشته محمد امين زين‌الدين، «الارشاد فی معرفه حجج الله علی العباد (ج 2)» نوشته شيخ مفيد، «از وجوه و نظائر مقاتل بن سليمان و حكيم ترمذی تا تفسير امام جعفر صادق(ع)» نوشته پل نويا و ترجمه اسماعيل سعادت و «اشعه من بلاغه الامام الصادق» نوشته عبدالرسول الواعظی است.

همچنين «اصحاب امام صادق» نوشته علی محدث‌زاده، «اعلام‌الهدايه الامام جعفر بن محمد» به كوشش المجمع العالمی لاهل البيت، «آفتاب تشيع» نوشته اميرحسن احمدی، «آمال الواعظين (ج 2)» نوشته ابراهيم حسينی‌ليلابی، «الامام جعفر الصادق» محمد خاتمی، «امام ششم جعفر بن محمد الصادق» نوشته داود الهامی، «امام صادق» نوشته سيدمحمد حسينی بهارانچی از ديگر كتاب‌هايی بوده كه نسخه ديجيتال آن بر روی پايگاه اطلاع‌رسانی مركز تحقيقات رايانه‌ای قائميه اصفهان آمده است. 

برای مشاهده اينجا را كليك كنيد!

، همايش سالانه صدرالمتألهين طبق روال ساليانه خود در روز بزرگداشت اين دانشمند و حكيم ايرانی در خردادماه سال آينده برگزار خواهد شد.

بنا بر اين گزارش، براساس فراخوان اعلام شده از سوی بنياد حكمت اسلامی صدرا، هفدهمين دوره از اين همايش با موضوع «فلسفه و راه زندگی» برگزار خواهد شد و اساتيد، صاحبنظران و پژوهشگران می‌توانند با ارائه مقاله در موضوعات اعلام پيشنهادی دبيرخانه اين همايش و ساير موضوعات مرتبط با محور اصلی يعنی «فلسفه و راه زندگی»، در اين همايش شركت كنند.

فلسفه و معنای زندگی، فلسفه و مديريت و سبك زندگی، فلسفه و آينده‌نگری و برنامه‌ريزی، فلسفه و اقتصاد و معاش، فلسفه و پيشرفت و تمدن‌سازی، فلسفه و بهره‌وری، فلسفه و علم و فن‌آوری، فلسفه و عمل، فلسفه و خودشناسی و خودسازی، فلسفه و دين و تعالی، فلسفه و تربيت، فلسفه و كودك، فلسفه و رستگاری و كاميابی، فلسفه و مسئوليت‌پذيری، فلسفه و قانون‌مداری، فلسفه و آزادی، فلسفه و برابری، فلسفه و كرامت آدمی و حقوق ذاتی بشر و آموزه‌های حكمت متعاليه برای زندگی جديد موضوعات و محورهايی هستند كه از سوی دبيرخانه اين همايش برای ارائه مقاله پيشنهاد شده‌اند.

علاقه‌مندان می‌توانند چكيده مقالات خود را تا 24 اسفندماه سال جاری و اصل مقالات را 30 فروردين‌ماه سال آينده به آدرس ايميل siprin@mullasadra.org و يا در قالب لوح فشرده به دبيرخانه همايش به آدرس تهران، بزرگراه رسالت، روبروی مصلای بزرگ تهران، مجتمع امام خمينی(ره)، ساختمان 12؛ بنياد حكمت اسلامی صدرا، ارسال كنند و در صورت نياز به كسب اطلاعات بيشتر به پايگاه اينترنتی www.mullasadra.org مراجعه و يا با شماره تلفن 88153221 تماس حاصل كنند.

ترتیل قرآن با قرائت رهبر معظم انقلاب، امام خامنه ای (مدظله العالی)
شماره سوره	سوره	پخش	اجرا	حجم (KB)	زمان
1	حمد			446	0:00:56
2	بقره (از ابتدا تا آیه 21)			2,643	0:05:37
62	جمعه			766	0:03:14
63	منافقون			777	0:03:17
87	اعلی			437	0:01:49
91	شمس			793	0:01:40
95	تین			509	0:01:04
97	قدر			439	0:00:55
100	عادیات			531	0:01:07
101	قارعه			461	0:00:58
103	عصر			305	0:00:38
104	همزه			415	0:00:52
108	کوثر			256	0:00:32
109	کافرون			350	0:00:44
112	اخلاص			497	0:00:31

برای دانلود کردن ترتیل سوره های قرآن، روی آیکون  کلیک راست نموده
و  گزینه ...Save Target As را انتخاب نمایید.

  نجم‌الدين آفتابی، دبير نخستين كنگره ملی بزرگداشت آيت‌الله حسين دربندی آرانی ملقب به افتخارالاسلام از برگزاری اين كنگره در روزهای پنجم و ششم بهمن ماه سال جاری خبر داد.

وی افزود: اين كنگره كه همزمان با يكصد و بيست و چهارمين سالروز تولد اين عالم وارسته در كانون تربيتی سردار شهيد قاسم عربيان برگزار می‌شود، ‌با برگزاری مسابقات مقاله‌نويسی، ‌شعر و خوشنويسی در دو بخش عمومی و ويژه همراه خواهد بود.

آفتابی بررسی جايگاه روحانيون در هدايت بيداری اسلامی، نقش علما در به ثمر رسيدن انقلاب اسلامی، تأثير خدمات اجتماعی روحانيت در پيشرفت جامعه عصر حاضر، نقش علما در ارتقای سطح فرهنگ و هنر جامعه اسلامی و وظيفه عموم مردم جامعه در قبال تجليل از خدمات روحانيت را از موضوعات بخش عمومی كنگره دانست.

وی تصريح كرد: علاقه‌مندان همچنين می‌توانند با ارسال مقاله و شعر با موضوعات بررسی زندگانی، حيات علمی و سيره عملی آيت‌الله افتخارالاسلام دربندی و بررسی احوالات و خدمات اجتماعی مفاخر دينی آران و بيدگل در بخش ويژه اين كنگره شركت كنند.

آفتابی در ادامه گفت: افرادی كه مايل به شركت در اين فراخوان هستند می‌توانند آثار خود را تا بيستم دی ماه جاری به دبيرخانه جشنواره به نشانی استان اصفهان، شهرستان آران و بيدگل، مؤسسه فرهنگی ياران خورشيد به صندوق پستی 87415 – 144 ارسال كنند.

مدير مؤسسه فرهنگی ياران خورشيد رونمايی از كتاب زندگينامه و شرح حال آيت‌الله افتخار‌الاسلام دربندی آرانی، بررسی شخصيت و خدمات اجتماعی اين عالم جليل‌القدر، برگزاری شب شعر و تجليل از فرهيختگان، روحانيون برگزيده، هنرمندان و برگزيدگان جشنواره با اهدای جايزه و تنديس هنری افتخارالاسلام را از جمله برنامه‌های اين كنگره ملی ذكر كرد.

وی تصريح كرد: تا كنون با بيش از 40 تن از نزديكان و شاگردان آيت‌الله افتخارالاسلام دربندی مصاحبه‌هايی در خصوص زندگی و خصوصيات اين عالم بزرگوار انجام شده كه مطالب حاصل از آن‌ها در قالب كتاب همزمان با برگزاری كنگره ملی افتخارالاسلام دربندی منتشر خواهد شد.

آفتابی با اشاره به اينكه آيت‌الله افتخارالاسلام دربندی منشأ خدمات اجتماعی با اهميتی همچون بنيانگذاری كتابخانه آستان مقدس حضرت محمد هلال‌بن‌علی(ع) در منطقه بوده است، تصريح كرد: بازشناسی هويت مفاخر شهرستان آران و بيدگل، تجليل از شخصيت اين عالم بزرگوار به عنوان الگو در حوزه دين و ديانت، معرفی خدمات اجتماعی آيت‌الله افتخارالاسلام دربندی و ادای دين به بزرگان دينی از جمله اهداف برگزاری اين كنگره است.

آيت‌الله افتخارالاسلام دربندی آرانی در مهرماه 1267 هجری شمسی در آران و بيدگل متولد شد. اين عالم وارسته در زمان حيات خود با تحصيل علوم دينی در محضر علمای بنام زمان خود توانست به مقام اجتهاد برسد. وی از علمايی همچون ميرزا محمد حسين نراقی، ميرزا احمد عاملی ، سيد‌محمد حسين رضوی، مير سيد علی يثربی، شهاب الدين نراقی و شيخ عبدالكريم حائری(موسس حوزه علميه قم) اجازه اجتهاد و نقل روايت داشت.

آيت‌الله افتخارالاسلام دربندی آرانی بهمن‌ماه 1345 به ديار باقی شتافت و در آستان حضرت محمد هلال‌بن‌علی(ع) آران و بيدگل به خاك سپرده شد.

در پايان يادآور می‌شود، كنگره ملی آيت‌الله افتخارالاسلام دربندی آرانی پنجم و ششم بهمن ماه جاری توسط مؤسسه فرهنگی ياران خورشيد با همكاری دانشگاه پيام نور مركز آران و بيدگل، اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی و اداره كتابخانه‌های عمومی و كانون سردار شهيد عربيان برگزار می‌شود.

حسين محسنی زاده، رئيس اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی الشتر در گفت وگو با خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه لرستان از برگزاری كنگره بزرگداشت شاعر اهل‌ بيت(ع) ميرزا شفيع مصدق 30 آذر در الشتر خبر داد و افزود: اين كنكره با حضور با دعوت از شاعران، نويسندگان غرب كشور در ۳۰ آذر ماه امسال برگزار می شود.

وی از ميرزا شفيع مصدق به عنوان يكی از شاعران بزرگ منطقه ياد كرد و گفت: اين شاعر اهل بيت در اول آذر ۱۲۶۸ هجری شمسی در روستای گركان در يك خانواده مذهبی به دنيا آمد و با وجود اين كه وی تحصيلات مكتب خانه ای داشته اما با توجه به علاقه ای كه به علم و دانش داشته به مطالعه آثار علمی بزرگان و كتابهای فقهی و تاريخی پرداخت و توانست از اين طريق به شاعری اهل نظر و انديشه تبديل شود محسنی زاده معرفی و تبيين شخصيت ميرزا شفيع مصدق و آشنايی نسل جوان با وی را از اهداف برگزاری اين كنگره اعلام كرد و ادامه داد: مصدق تحصيلات مكتب خانه ای داشته اما با توجه به علاقه ای كه به علم و دانش داشته به مطالعه آثار علمی بزرگان و كتابهای فقهی و تاريخی پرداخت و توانست از اين طريق به شاعری اهل نظر و انديشه تبديل شود .

وی با اشاره به اين كه اين كنگره موجب معرفی و تبيين شخصيت و جايگاه اين شاعر گرانقدر خواهد شد و نسل جوان با اين چهره فرهيخته، زندگانی، شخصيت و آثار او آشنا می شوند ، تصريح كرد: بررسی اوضاع جغرافيايی؛ فرهنگی و اجتماعی شهرستان الشتر به عنوان زادگاه ميرزا شفيع مصدق، تاثيرگذاری شاعران بر انديشه های شعری، بررسی جايگاه انديشه ها و باورهای دينی و ولايتمداری عاشورايی ميرزا شفيع مصدق و بازشناسی انديشه¬ها و باورهای قرآنی‌‌؛ دينی ميرزا شفيع مصدق از محورهای اين كنگره عنوان است.

محسنی زاده يكی از خصوصيات اين شاعر را مبارزه با دستگاه ظلم رضاخان عنوان كرد و گفت: وی در هنگام خدمت در بخشداری دلفان در سال ۱۳۲۰ هجری از دستگاه دولتی استعفا داد و در روستای خود به كشاورزی و مطالعه كتب تاريخی، مذهبی روی آورد.

رئيس اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی الشتر بيان كرد: مرحوم ميرزا شفيع مصدق از محضر عالمان و مراجع عظام لرستانی چون آيت‌الله روح‌الله كمالوند و آيت‌الله فرج‌الله كاظمی موموندی بهره جسته و همكاری خوبی با روحانيت منطقه و بومی داشته است .

 بخش حوزه علميه پايگاه اطلاع‌رسانی فرهنگی تبيان به منظور آشنايی بيشتر كاربران با شخصيت حجت‌الاسلام و المسلمين محسن قرائتی، خادم القرآن‌، در مقاله‌ای به تشريح زندگی اين استاد فرهيخته پرداخته است.

در بخشی از اين مقاله آمده است «روزی كه به سازمان صدا و سيما رفتم با بهانه‏‌گيری و وسواس بسيار از من تست گرفتند و زمانی كه در امتحان قبول شدم، پيشنهاد كردند بدون لباس روحانيت برنامه اجرا كنم. روی حرفشان هم مصر بودند و می‌گفتند ما به جز دو روحانی (امام راحل و مرحوم آيت‌الله طالقانی) به ديگران اجازه حضور در اين سازمان را نمی‌دهيم...»

دومين جلسه نكوداشت كنگره علامه شيخ محمد تقي آملي (ره) با حضور اعضاء اين ستاد در فرمانداري اين شهر برگزار شد.

به گزارش روابط عمومي اداره کل تبليغات اسلامي مازندران ، حجت الاسلام محمد قنبري رييس اين اداره صبح امروز سه شنبه 14 شهريور 91 گفت : در راستاي رهنمود هاي مقام معظم رهبري در جهت نكوداشت و پاسداشت مقام والاي علماي معظم لذا با همكاري بنياد بين المللي علوم وحياني اسراء كنگره بزرگداشت علامه شيخ محمد تقي آملي اعلي الله المقامه الشريف در اين شهرستان برگزار مي شود.

رييس اداره تبليغات اسلامي آمل در ادامه افزود : در اين جلسه مقرر شده است كه از آيت الله احمدي عضو برجسته انقلاب فرهنگي كشور به عنوان سخنران دعوت به عمل آيد كه پيگيري آن اغاز و نتيجه پيگيري به اطلاع امام جمعه و فرماندار آمل خواهد رسيد.

وي در پايان تصريح كرد: به خاطر عظمت برگزاري پاسداشت كنگره علامه شيخ محمد تقي آملي (ره) از دكتر حسيني وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي مازندران بعنوان ميهمان ويژه دعوت به عمل خواهد آمد و علاوه بر آن جمعي از نخبگان حوزه هاي علميه قم واستان مازندران به عنوان ميهمان حضور خواهند داشت.

قنبري در پايان تصريح كرد: كنگره علامه شيخ محمد تقي آملي (ره) در رور پنج شنبه 6 مهر ماه 91 در دانشگاه شمال وبا همكاري مؤسسه اسراء وستاد بزرگداشت آن عالم فرزانه برگزار مي شود.

همچنين اداره تبليغات اسلامي آمل به عنوان يكي ازاعضاء اصلي ستاد كنگره نكو داشت علامه شيخ محمد تقي آملي (ره) است.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا)، پايگاه اطلاع‌رسانی علامه مجلسی، تعدادی از كتاب‌های اين عالم را در قالب‌های pdf – java – android - txt به روز رسانی كرده و به صورت رايگان در اختيار كاربران گذاشته شده است.

كاربران می‌توانند كتاب‌ها را در رايانه، انواع گوشی‌های تلفن همراه، انواع تبلت‌ها و سايت اينترنتی مركز با نشانی www.majlesi.net مراجعه و دريافت كنند.

آداب معاشرت، ترجمه جلد شانزدهم بحار الانوار جلد اول و دوم، آداب و سنن-ترجمه جلد شانزدهم بحار الانوار، آسمان و جهان، احتجاجات، اخلاق اسلامى-ترجمه جلد پانزدهم بحار الانوار، اعتقادات علامه مجلسی (ره)، الوجيزة فى الرجال، ام‍ام‍ت، اوزان المقادير، ايمان و كفر و بحار الانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار (الحج) از جمله كتاب‌هايی بوده كه در اين پايگاه اطلاع‌رسانی شده است.

همچنين بحارالانوار، بيست و پنج رساله فارسى، تاريخ پيامبران(ع): حيوة‌القلوب، ترجمه جلد دهم بحارالانوار، ترجمه جلد يازدهم بحارالانوار: زندگانی امام صادق(ع)، ترجمه و شرح قصيده‌ی دعبل خزاعی در مدح حضرت رضا، توحيد مفضل-ترجمه علامه مجلسى، توقيعات ناحيه مقدسه، جلاء العيون، جلاء العيون: قسمت زندگی امام صادق(ع)، جلاء العيون: قسمت زندگی امام هادی(ع)، جلاء العيون: قسمت مربوط به امام حسن مجتبی(ع)، حدود و قصاص و ديات، حق اليقين، حليه المتقين و حياة القلوب از ديگر كتاب‌های به روز رسانی پايگاه به شمار می‌رود.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا)، همايش تجليل از مقام علمی و معنوی آخوند ملا محمد كاشانی معروف به «آخوند كاشی» به كوشش مديريت مدرسه علميه صدر بازار و همكاری معاونت علمی - پژوهشی حوزه علميه اصفهان، در 30 دی ماه سال جاری برگزار می‌شود.

چهارمين جلسه برنامه‌ريزی همايش آخوند كاشی در مدرسه علميه صدر بازار با حضور حجت‌الاسلام عليرضا باطنی جانشين مدير حوزه علميه اصفهان، حجت‌الاسلام عبدالامير خطاط معاون علمی پژوهشی حوزه علميه اصفهان، حجت‌الاسلام تمنايی مديريت مدرسه علميه صدر بازار، حجت‌الاسلام و المسلمين قرقانی و معاون پژوهش مدرسه علميه صدر بازار، حجت‌الاسلام ملايی برگزار شد.

طی اين جلسه حجت‌الاسلام و المسلمين تمنايی مدير مدرسه صدر بازار به عنوان دبير اين همايش برگزيده شد و آخرين مهلت ارسال آثار و مقالات پايان آبان ماه سال جاری تعيين شد.

حوزه علميه اصفهان در عصر آخوند كاشی، تاثير مرحوم آخوند بر فضای معنوی حوزه علميه اصفهان، شخصيت علمی آخوند كاشی، آخوند كاشی و ضرورت تقدّم تربيت معنوی بر تربيت علمی، بررسی ابعاد شخصيت فردی آخوند كاشی، آخوند كاشی و كشف و كرامات، نقش آخوند در اعتلای حوزه علميه اصفهان، اساتيد و شاگردان برجسته آخوند، مدرسه صدر خاستگاه فرزانگان، موقعيت حوزه علميه اصفهان در عصر آخوند كاشی در جهان تشيع، آخوند كاشی و تربيت شاگردان تاريخ ساز، آخوند كاشی از منظر صاحب نظران از جمله موضوعاتی اعلام شده برای ارسال مقالات به دبيرخانه همايش واقع در مدرسه علميه صدر بازار است.

شايان ذكر است آخوند ملا محمد كاشانی (كاشی)، عارف، فيلسوف، حكيم، فقيه و عالم شيعی در سال 1213ش (1250ق) در كاشان به دنيا آمد و مقدمات علوم را در زادگاهش پشت سر گذاشت. وی پس از آن راهی اصفهان شد و حكمت و فلسفه را نزد ميرزا حسن نوری و محمدرضا صهبای قمشه‏ای آموخت تا بدانجا كه در علوم عقلی به كمال رسيد؛ آخوند ملامحمد كاشانی از آن پس در مدرسه جده كوچك و مدرسه صدر اصفهان به تدريس علوم عقلی پرداخت و جاذبه درس وی كه فلسفه را با عرفان می‏آميخت، علاقمندان به فلسفه، به ويژه فلسفه ملاصدرا را از شهرهای دور و نزديك و حتی از كشورهای ديگر به اصفهان می‏كشاند.

در اين مستند صوتی، بخشی از تلاوت‌های برگزيدگان بيست و نهمين دوره مسابقات بين‌المللی قرآن كريم آمده و گزيده كوتاهی از سخنان حضرت امام خامنه‌ای نيز قرار گرفته است.

گزارش ايكنا حاكی است، در بخش از بيانات ارزشمند رهبر معظم انقلاب آمده است: حرف اين است كه قرآن به ما آموخته است اگر شما صبر كنيد، ايستادگی كنيد، جا و جهت خودتان را تغيير ندهيد، شما پيروزيد، ما افتخار می‌كنيم كه پرچم حاكميت قرآن و اسلام را در اين دنيای مادی اول ما بلند كرديم.

مقام معظم رهبری در ادامه می‌فرمايند: ما به اين افتخار می‌كنيم، پای اين داعيه بزرگ ايستاده‌ايم، زحماتش را هم تحمل كرديم و نشان داديم كه اگر ملتی صبر كند، تحمل كند، استقامت كند، نه فقط دشمن را ناكام خواهد كرد، بلكه پيشرفت خواهد كرد، اين اتفاقی است كه در كشور ما افتاده است.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا)، محمود شحات محمد انور از قاريان برجسته حاضر در كميته داوران نخستين جشنواره بين‌المللی و اينترنتی «تلاوت من» است كه تلاوت ترتيل و تحقيق وی از آيه 26 سوره آل عمران، برای استفاده علاقه‌مندان كلام وحی به‌ويژه علاقه‌مندان به شركت در جشنواره تلاوت من، بر روی سايت جشنواره قرار گرفته است.

در سی و دومین جلسه شورای فرهنگ عمومی شهرستان بروجرد که با حضور امام جمعه محترم،معاون استاندار و فرماندار ویژه بروجرد،ریاست محترم دانشگاه آزاد واحد بروجرد و مدیر کل محترم اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی لرستان ،سایت همایش ملی علامه دکتر سید جعفر شهیدی رسما آغاز به کار کرد.

ادرس سایت :

http://www.alameshahidi.com

استاد مطهری در لابه لای آثار خود برای درک بهتر و استفاده بیشتر از قرآن سفارشهایی می کرد که نمونه هایی از آن در ذیل اشاره می شود:

آشنایی با زبان قرآن

آن شهید والامقام در این باره می نویسد: «گروهی می پندارند منظور از تلاوت قرآن, تنها خواندن قرآن به قصد ثواب بردن است، بدون آنکه چیزی از معانی آن درک گردد. اینها دائما قرآن را دوره می کنند، اما اگر یک بار از ایشان سؤال شود که ایا معنی آنچه را می خوانید می دانید, از پاسخگویی عاجز می مانند. خواندن قرآن از این جهت که مقدمه ای است برای درک معانی قرآن, لازم و خوب است و نه صرفاً به قصد کسب ثواب.

درک معانی قرآن نیز ویژگی هایی دارد که باید به آن توجه داشت در یادگیری بسیاری از کتاب ها, آنچه که برای خواننده حاصل می شود، یک سلسله اندیشه های تازه است که قبلاً در ذهن او وجود نداشت. در اینجا تنها عقل و قوه تفکر خواننده است که به فعالیت مشغول می شود . در مورد قرآن، بدون شک باید آن را به قصد آموختن و تعلیم یافتن مورد مطالعه قرار داد. قرآن خود در این زمینه تصریح می کند: «کِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَیکَ مُبَارَکٌ لِیدَّبَّرُوا ایاتِهِ وَلِیتَذَکَّرَ أُولُوا الْأَلْبَابِ ص/29»2.

اهمیت حفظ کردن آیات قرآن

شهید مطهری در این باره می گوید: 

"قرآن از کتاب هایی است که آمادگی اش برای حفظ شدن از هر کتاب دیگر بیشتر است. عجیب است! شعر را می شود، حفظ کرد و قرآن شعر هم نیست, نثر است. یک کتاب نثر در دنیا نمی توان پیدا کرد که بشود چهار صفحه اش را حفظ کرد و قرآن در اثر آن سلاست فوق العاده ای که در عبارات و کلماتش هست، (این خاصیت را دارد) ...؛ برای اینکه کلمات آن سلیس است؛ یعنی هر کلمه ای نسبتاً در جای خودش قرار گرفته است. بعد که انسان حفظ کرد، دیر فراموش می کند؛ چون به معنی واقعی سلاست دارد ... و لهذا حفظ کردن قرآن مثل تلاوت کردن آن، امر بسیار مطلوبی است و مخصوصاً بعد از آنکه انسان حفظ کرد، نباید بگذارد فراموش بشود. شاید گناه هم داشته باشد که انسان قرآن را حفظ کند و بعد آن قدر نخواند تا فراموش بشود. افرادی که حافظه شان ضعیف است، لااقل اگر یک سوره دو سوره پنج سوره حفظ می کنند، نگذارند که همان سوره ها فراموش بشود؛ چون بعضی حرام و گناه می دانند که انسان قرآن را حفظ کند و بعد بگذارد فراموش بشود.3"

تفاوت حافظ شیرازی با شعرای دیگر

"حافظ یک مرد عالم است, یعنی اول یک عالم است, دوم یک شاعر، و از این جهت با سعدی یا فردوسی فرق می کند. اینها شاعر هستند, کارشان شاعری بوده. حافظ کارش شاعری نبوده, یک مرد عالم و مدرس و محقق بوده است. بعد از مرگش, رفیقش که دیوانش را جمع کرده, اهم آن کتاب هایی را که او تدریس می کرده، ذکر نموده است. مفسر و حافظ قرآن بوده, تفسیر قرآن می گفته, کارش این بوده. خودش هم در یک جا می گوید:

ز حافظان جهان کس چو بنده جمع نکرد                    لـطـائـف حـکـمی بـا نکـات قـرآنی

در جای دیگر می گوید:

ندیدم خوش تر از شعر تو حافظ                        به قرآنی که انـدر سینـه داری

و نیز در جای دیگر می گوید:

عشقت رسد به فریاد گر خود به سان حافظ                 قــرآن ز بــ ر بخــوانی با چــارده روایـت

یعنی نه فقط قرآن را بلد بوده و از حفظ بوده, بلکه آن را با قرائت های هفت گانه می خوانده و از حفظ بوده است که این آیه را عاصم این جور قرائت کرده, کسائی این طور قرائت کرده و ...4"

هدف از قرائت زیبای قرآن

"یک وظیفه قرآن یاد دادن و تعلیم کردن است. در این جهت مخاطب قرآن، عقل انسان خواهد بود و قرآن با زبان منطق و استدلال با او سخن می گوید. اما به جز این زبان, قرآن زبان دیگری نیز دارد که مخاطب آن عقل نیست؛ بلکه دل است و این زبان دوم, احساس نام دارد. آنکه می خواهد با قرآن آشنا گردد و بدان انس بگیرد، می باید با این دو زبان هر دو آشنایی داشته باشد و هر دو را در کنار هم مورد استفاده قرار دهد. تفکیک این دو از هم، مایه بروز خطا و اشتباه و سبب خسران و زیان خواهد بود.

آنچه را که ما دل می نامیم، عبارت است از احساسی بسیار عظیم و عمیق که در درون انسان وجود دارد که گاهی اسم آن را احساس هستی می گذارند؛ یعنی احساسی از ارتباط انسان با هستی مطلق.

کسی که زبان دل را بداند و با آن انسان را مخاطب قرار دهد, او را از اعماق هستی و کنه وجودش به حرکت درمی آورد. آن وقت دیگر تنها فکر و مغز انسان تحت تأثیر نیست؛ بلکه سراسر وجودش تحت تأثیر قرار می گیرد... .

یکی از متعالی ترین غرایز و احساسات هر انسان, حس مذهبی و فطرت خداجویی اوست و سر و کار قرآن با این حس شریف و برتر است. قرآن خود توصیه می کند که او را با آهنگ لطیف و زیبا بخوانند. با همین نوای آسمانی است که قرآن با فطرت الهی انسان سخن می گوید و آن را تسخیر می کند5"

"اهتمامی که در خود اسلام به تلاوت قرآن شده است، برای همین است؛ به این معنا که قرآن یک زیبایی مخصوص و یک قدرت القا و تلقینی دارد که غیر از اطلاع از معلومات آن است. خود خواندن و توجه به الفاظ آن, همان الفاظ را تکرار کردن مؤثر است. اینکه دستور رسیده است که قرآن را با آهنگ بخوانند ...، روی همین حساب است که اصلا سبک قرآن یک سبک مخصوص آهنگ پذیری است که آیات مختلف به تناسب معانی مختلف آهنگهای مختلفی را می پذیرد, و از نظر تاریخی و جامعه شناسی فوق العاده قابل توجه است. تأثیری که زیبایی قرآن در توسعه خود قرآن و در توسعه اسلام و در زیر نفوذ قرار دادن ملتهای اسلامی داشته است, یعنی قرآن تنها کتاب آسمانی ای است که با قدرت خودش جلو رفته، نه اینکه ملت هایی اول روی حسابی آمده اند یک دین را پذیرفته اند, بعد چون دینی را پذیرفته اند، به کتاب آسمانی آن دین هم احترام گذاشته اند6".

نامه به فرزند

استاد در نامه های خود به فرزندانش به قرائت قرآن و فهم آن تآکید فراوان داشتند. برای نمونه قسمتی از یک نامه را می آوریم:

"فرزند عزیزم! نور چشم مکرم! آقای علی آقا مطهری وفقه الله لما یحب و یرضی، از خداوند متعال سلامت و موفقیت و حسن عاقبت تو را مسئلت دارم.

... در انتخاب دوست و رفیق فوق العاده دقیق باش که مار خوش خط و خال فراوان است, همچنین در مطالعه کتاب هایی که به دستت می افتد. بر اطلاعات اسلامی و انسانیت بیفزا. اگر کتابی از این دست لازم شد، پیغام بده تا برایت بفرستیم. حتی الامکان از تلاوت روزی یک حزب قرآن که فقط پنج دقیقه طول می کشد، مضایقه نکن و ثوابش را هدیه روح مبارک رسول اکرم بنما که موجب برکت عمر و موفقیت است، ان شاءالله.

لازم به یادآوری نیست که در انجام فرائض نهایت دقت را داشته باش ...".

 10 نکته از دانشمندان درباره قرآن

1 . گوته، شاعر و نویسنده معروف آلمانی می گوید: سالیان دراز کشیشان از خدا بی خبر، ما را از پی بردن به حقایق قرآن مقدس و عظمت آورنده آن دور نگه داشتند; اما هر قدر که ما قدم در جاده علم و دانش نهادیم و پرده تعصب را دریدیم، عظمت احکام مقدس قرآن، بهت و حیرت عجیبی در ما ایجاد نمود . به زودی این کتاب توصیف ناپذیر، محور افکار مردم جهان می گردد!

2 . آلبرت انیشتاین که نیازی به معرفی ندارد، می گوید: قرآن کتاب جبر یا هندسه نیست; مجموعه ای از قوانین است که بشر را به راه صحیح، راهی که بزرگ ترین فلاسفه و دانشمندان دنیا از تعریف و تعیین آن عاجزند، هدایت می کند .

3 . ویل دورانت، دانشمند امریکایی شرق شناس، می گوید: در قرآن، قانون و اخلاق یکی است . رفتار دینی در قرآن، شامل رفتار دنیوی هم می شود و همه امور آن از جانب خداوند و به طریق وحی آمده است . قرآن در جان های ساده عقایدی آسان و دور از ابهام پدید می آورد که از رسوم و تشریفات ناروا آزاد است .

4 . پروفسور آرتور آربری که یکی از مترجمان مشهور قرآن به زبان انگلیسی است، می گوید: زمانی که به پایان ترجمه قرآن نزدیک می شدم، سخت در پریشانی به سر می بردم; اما قرآن آنچنان آرامش خاطری به من می بخشید که برای همیشه به خاطر خواهم داشت . من در حالی که مسلمان نیستم، قرآن را خواندم تا آن را درک کنم و به تلاوت آن گوش دادم تا مجذوب آهنگ های نافذ و مرتعش کننده اش شوم و تحت تاثیر آهنگش قرار گیرم و به کیفیتی که مسلمانان واقعی و نخستین داشتند، نزدیک گردم تا آن را بفهمم .

5 . لئوتولستوی، نویسنده معروف روسی می گوید: هر کس که بخواهد سادگی و بی پیرایگی اسلام را دریابد، باید قرآن مجید را مورد مطالعه قرار دهد . در قرآن قوانین و تعلیمات حقیقی و احکام آسان و ساده برای عموم بیان شده است . آیات قرآن به خوبی بر مقام عالی اسلام و پاکی روح آورنده اش گواهی می دهد .

6 . دکتر هانری کربن، اسلام شناس معروف فرانسوی، سخن جالبی درباره قرآن دارد . وی می گوید: اگر قرآن خرافی بود و از جانب خداوند نبود، هرگز جرات نمی کرد که بشر را به علم و تعقل و تفکر دعوت کند . هیچ اندیشه ای به اندازه قرآن محمد (ص) انسان را به دانش فرا نخوانده است تاآن جا که نزدیک به نه صد و پنجاه بار در قرآن، از علم و عقل و فکر سخن رفته است .

7 . ارنست رنان، فیلسوف معروف فرانسوی می گوید: در کتابخانه من هزاران جلد کتاب سیاسی ، اجتماعی، ادبی و … وجود دارد که هر کدام را بیش از یک بار نخوانده ام; اما یک جلد کتاب هست که همیشه مونس من است و هر وقت خسته می شوم و می خواهم درهایی از معانی و کمال به رویم باز شود، آن را مطالعه می کنم . این کتاب، قرآن – کتاب آسمانی مسلمانان – است .

8 . ناپلئون بناپارت، امپراطور فرانسه می گوید: امیدوارم آن زمان دور نباشد که من بتوانم همه دانشمندان جهان را با یکدیگر متحد کنم تا نظامی یکنواخت، فقط براساس اصول قرآن مجید که اصالت و حقیقت دارد و می تواند مردم را به سعادت برساند، ترسیم کنم . قرآن به تنهایی عهده دار سعادت بشر است .

9 . مهاتما گاندی، رهبر فقید هند هم اعتقاد داشت: از راه آموختن علم قرآنی، هر کس به اسرار وحی و حکمت های دین، بدون داشتن هیچ خصوصیت ساختگی دیگری پی می برد . در قرآن هیچ اجباری برای تغییر دین و مذهب انسان ها دیده نمی شود . قرآن به راحتی می گوید: هیچ زور و اکراهی در دین وجود ندارد .

10 . ژان ژاک روسو، متفکر و روان شناس مشهور فرانسوی، برداشت منحصر به فردی از قرآن دارد; او می گوید: بعضی از مردم بعد از آن که مقدار کمی عربی یاد گرفتند، قرآن را خوانده، اما درست درک نمی کنند . اگر می شنیدند که محمد (ص) با آن کلام فصیح و آهنگ رسای عربی آن را می خواند، هر آینه به سجده می افتادند و ندا می کردند: ای محمد عظیم! دست ما را بگیر و به محل شرف و افتخار برسان . ما به خاطر یاری تو حاضریم که جان خویش را فدا سازیم! !

مقام معظم رهبري:
بخش مهمی از جهاد اقتصادی مسئله‏ ى تولید ملی است که اگر ملت با همت، عزم و آگاهی و با همراهی و برنامه ریزی درست مسئولان بتواند مشکل تولید داخلی را حل کند بدون تردید بر چالشهایی که دشمن ایجاد می کند غلبه خواهد کرد.